Садржај
Правоверни Јеврејин је неко ко верује да је Тора буквално дошла са планине Синај и да је сав јеврејски закон повезан са свим генерацијама, али у том контексту постоје многе школе мишљења. Једна од највећих расправа је око царина. Многи инсистирају на одржавању старих светских обичаја у модерно доба, други су флексибилнији. Свака православна породица и заједница имају посебне обичаје, али неки су готово универзални.
Одећа
Технички, не постоји закон који каже да човек треба да покрије главу, али сваки религиозник који покрије главу то чини јер је то јак обичај. Православне секте имају различите обичаје у односу на покривало за главу: неке носе плетене капице у боји, друге ће носити само капице од црног сомота. Међу неким од ових мушкараца постоји засебан обичај ношења црног филцаног шешира, посебно суботом или светим даном или током молитве. Удате православне жене покривају косу, неке перикама, а друге шаловима.
Упсхеирн
Многи хасидски и сефардски Јевреји, или са Блиског истока, имају обичај да своје дете прво ошишају на свој трећи рођендан на церемонији названој "Упсхеирн" од Цхассис или "Цхалаках" од Сефарда. Обичај је настао у Левитској законици 19: 23-25, која забрањује конзумирање воћа са дрвета у прве три године, што је основа обичаја. Након церемоније, дечаково формално јеврејско образовање започиње. Упсхеирнс се традиционално одржавају у Б'Омер Лагу, првог дана током жаловања за период Омера када јеврејски закон дозвољава шишање.
Ни на додир
Посматрачи схомер негиах-а дословно „чувају додир“, не чинећи то на припаднике супротног пола ни на који начин ван њихове уже породице и лекара. Основа је Левитски законик 18:19 који забрањује додиривање жене у менструацији; и која се данас доживљава као баријера против узбуђења пожуде. Иако се све власти слажу са овом забраном, укључујући држање за руке, загрљаје и пољупце, у току је дебата о руковању у комерцијалне сврхе.
"Коначне воде"
Јеврејски закон захтева да мушкарци и жене ритуално перу руке пре него што поједу хлеб као подсетник на церемонију у уништеним храмовима. Неки Јевреји обично оперу руке после оброка у ритуалу названом „маиим акхроним“, у преводу „последње воде“. Неки популарни разлози за то укључују: Жељу да имате чисте руке пре него што изговорите Божје име у благодати након јела и наставак талмудске праксе прања соли Содоме, која би могла да вас остави слепе.