Садржај
Роман "Цабана" Виллиама П. Иоунга комбинира измишљену причу с главним ликовима који се дијелом сматрају не-фикционалним. Док је лик Мацкензие "Мацк" Аллен Пхилипс представљен као измишљени протагонист, друга три важна лика су Елоусиа или Папа, Исус и Сараиу. Ова три лика описана су као људски прикази Светог Тројства састављени од Оца, Сина и Светог Духа.
Мацк
У предговору "Колиби", Мацк је описан као генерички средовјечни мушкарац који не привлачи много пажње, али читалац одмах открива да је овај отац са четворо дјеце све осим генеричког у његовој унутрашњости. Комплексан протагониста, Мацкова животна искуства изгледају оптужена за трагедију и драму док читалац не уђе у његову причу и брзо научи која је његова најновија и ужасна трагедија.
Елоусиа или Попе
Зову се ретко у књизи Елоусиа, али за већину папиног времена, карактер Бога Оца се стално помиње у заменици "она" у цијелој књизи. Физички, Елоуиса / Папа је импозантно присуство велике црне жене која је у исто време осетљива и моћна, и увек је неколико корака испред Мака док га води на свом путовању перцепције без да га тера да иде даље брже него што то допушта. Елоуиса / Папа се стално креће кроз деликатну равнотежу између вођења Мака и његових најтежих емоција и одбијања да се распусти под огромном тежином његове патње.
Исусе
Описан у "Колиби" са средњоисточним карактеристикама и нешто мањим од Мака, лик по имену Исус потврђује у разговору са Маком да је он заиста јеврејски Исус из израелског племена Јуде. фармерке и коцкаста мајица која изгледа прљаво са пиљевином, позивајући се на библијску тврдњу да је по занимању био столар. Пошто је представљање Исуса од стране Иоунг-а директно повезано са Мацком кроз књигу о теолошким принципима, критичари се не слажу с аутором због тога што речи стављају у уста карактера који многи религије сматрају не-фикционалним.
Сараиу
Лик Сараиу је аутор представљен као Свети Дух у људском облику. Да би покушала да пренесе читаоцу идеју Сараиуове етеричне присутности, она је описана као мала азијска жена са искричавим квалитетом која јој отежава да је јасно види. Мацку је лакше да се фокусира на њу периферним видом него гледајући директно, сугеришући да је присуство Светог Духа боље опажено интуицијом и срцем него очима.