Садржај
Римско царство, познато по својој пространости, било је познато и по пантеону богова и богиња, готово идентичним грчком пантеону. Историчари кажу да је грчки пантеон дошао први, док су Римљани у своју религију уградили грчка веровања и богове, баш као што су стекли нове богове из других цивилизација које су освојили. Иако су Римљани преименовали грчка божанства када су их уградили, богови су обављали сличне функције и укључивали слично обожавање.
Политеизам
И Грци и Римљани практиковали су политеистичку или поганску религију, што је значило да су обожавали многе богове умјесто само једног. Свако од ових божанстава предводио је неки аспект свакодневног живота људи, као што су дом и дом, лов, рат, олуја, порођај, океани, вино и пакао. У свакој култури богови су чинили фрагментирану и компликовану породицу чији су чланови међусобно дјеловали на исти начин као и људске породице. Уживали су у конфликту, зависти, насиљу, љубави, сексу и политичким интригама.
Дописници
Као и грчки пантеон, римским боговима владао је патријархални бог са неба који је бацио муње. Грци су га звали Зевс, а Римљани Јупитер. Суверена богиња удала се за своју сестру, богињу познату као Хера од Грка и Јуно од стране Римљана. Заједно и са другим љубавницима, имали су много дјеце, који су били и божанства. Као гласник богова, брзи Хермес је био грчка верзија, коју су Римљани преименовали у Меркур. Због љубави, Грци су обожавали богињу Афродиту, чији је римски дописник била Венера. За рат су Грци препознали Арес, док су Римљани поштовали Марс. Богови мора су били Нептун у Риму и Посејдон у Грчкој; у свакој традицији, бог мора је био и брат сувереног бога. Два пантеона имала су заједнички десетак митских богова и хероја сличне природе, али са различитим именима, чије су авантуре и моћи имале сличности једна са другом.
Хоме
Хомерске грчке епске песме "Илиада" и "Одисеја" пратиле су авантуре Одисеја, док је римска песма "Анеида" Виргила испричала причу о Енеју. Ове две епске песме детаљно описују авантуре својих хероја током и након Тројанског рата. Иако су се борили на супротним странама рата, и Улиссес и Енеј су лутали морима, сусрећући се са чудовиштима, имају опасне љубавне афере и суочавају се са ћудовима богова. У обе традиције, богови су играли готово једнаке улоге са људима, користећи их као пијуне да би се међусобно борили у споровима против божанстава.
Ворсхип
Обе традиције су укључивале жртвовање животиња у част, задовољство и захваљивање боговима. Људи су могли понудити такве жртве код куће, на ратиштима као дио јавног фестивала или церемоније у част божанству или чак у храму који је искључиво посвећен богу или богињи. Сви случајеви добре или лоше среће приписани су задовољствима или непријатностима богова, а људи су реаговали на жртве или ритуале преданости.